姜夔《扬州慢》赏析台湾佬中文网

这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，词前的序言对写稿时代、所在及写稿动因均作了交待。姜夔因途经扬州，目睹了构兵打劫后扬州的萧条口头，抚今痛昔，叹伤本日的荒凉，回顾昔日的荣华，发为吟咏，以录用对扬州昔日荣华的怀念和对本日江山破的哀念念。

白石到达扬州之时，离金主完颜亮南犯惟有十五年，其时作家惟有二十几岁。这首震今烁古的名篇一出，就被他的叔岳肖德藻（即千岩老东谈主）称为有“黍离之悲”。《诗经五风黍离》篇写的是周平王东迁之后，故宫恙浮，长满禾黍，诗东谈观点此，怀念故居，不忍离去。

“淮左名皆，竹西佳处，解鞍少住初程。”“淮左名皆”：宋朝培植淮南东路和淮南西路，淮南东路称淮左，扬州是淮南东路的治所。“竹西”是扬州城东的竹西亭，是扬州的一处遗址。词一启动就点出扬州是淮左的知名的皆城，而竹西亭又是环境清幽、风景迷东谈主的名胜，这一切招引着词东谈主在启动的旅程中下马藏身停留。

“过春风十里，尽荠麦青青。”词东谈主想好好地游游名城，不雅赏遗址，但看到的却是一番萧条零散的口头。杜牧《扬州》诗刻画扬州是“街垂千步柳，霞映两重城。”在《赠别》诗中又说：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”昔日的扬州如斯蓬勃娟秀，而如今的扬州却是一派青青的荠菜和野麦了。“荠麦青青”，衬托出昔日的亭台楼阁已化为乌有，这里的住户也已在战乱中死字或逃散，无比萧条。

“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”自从高宗时金东谈主两次南侵，古皆扬州只剩下萧条的池台和高峻的古树，而劫后幸存的东谈主们不肯再拿起那几次可怕嚚猾的构兵。可见构兵给东谈主的创痛太雄壮了，伤疤还刻在他们的心上。“犹厌言兵”示意东谈主们对构兵的卓绝敌视，也刻画了也曾创伤的东谈主们的复杂的心理景色。陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“‘犹厌言兵’四字，包括无穷伤乱语，他东谈主累千百言，亦无此韵味”。

“渐薄暮，清角吹寒，皆在空城。”词不时刻画空城荒凉的口头。到了薄暮时辰，戍楼上又吹起了萧条艰难的军号，使东谈主感预见阵阵的寒意，军号声在空城上震荡。军号的声息，更反衬出这座空城的可怕的寥寂。随机是无声胜有声，这里所以有声反衬无声，更觉萧条静寂。

词的上片写景，耀眼写词东谈主初到扬州的所见所闻，一派萧条、空阔、荒凉、荒凉的口头。下片写情，用杜牧从头来到扬州的联想，伤今怀古，表达感触。

“杜郎俊赏，算而今、重到须惊。”杜牧是一个有超卓赏鉴的诗东谈主，假如杜牧重到扬州，看到古皆的今昔沧桑之变，一定会十分吃惊的。这几句写杜牧台湾佬中文网，本色上亦然写词东谈主我方，扬州的变化出乎他的意象，使他心灵受到很大的转机。

“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”杜牧《赠别》诗：“娉婷袅娜十三余，含苞待放二月春。”以初春枝端的豆蔻譬如十三四岁青娥的好意思好姿态。杜牧的《遣怀》诗有“十年一觉扬州梦，获取青楼寡情名”诗句，回忆我方以前在扬州时的纵脱生计。这里的“豆蔻词工，青楼梦好”，是指杜牧的才华。纵令有写“豆蔻”、“青楼梦”那样的春风词笔，也难以表达此时颓落的深情。前边“重到须惊”为一层，这里“难赋深情”又进一层。

“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉东谈主那处教吹箫？”二十四桥原址在今扬州西郊，相传古有二十四个好意思东谈主在此吹箫。夜晚，作家还在月下盘桓，看到的是二十四桥仍然存在，可如今再也听不到好意思东谈主吹箫的声息了，冰冷的蟾光千里浸在水中，水波空自漂泊，显得十分阴寒、萧然。

“念桥边红药，年年知为谁生。”“红药”是指红色的芍药花。二十四桥笔名红药桥，隔邻盛产红芍药花。这几句是说，想桥边的红芍药，照旧一年一度地怒放着，可它们是为谁孕育为谁怒放呢？可见也曾无东谈主来赏玩它们了。经由战乱，这里的东谈主有的故去，有的遁迹，即便留住来的，也莫得赏花的心情了。芍药花的心扉是何等的孤立啊，物尚如斯，而且是东谈主？结处含不尽之意于言外。

姜夔毕生布衣，不曾官吏，虽然更不可能带兵杀敌，因此，他不可象岳飞、辛弃疾那样发为壮词。他对国是的热心，是用比兴录用的手法写入词中，委婉蕴藉。张炎《词源》说他的词“不唯清空，又且骚雅，读之使东谈主神不雅飞越。”“骚雅”便有派头，“清空”就有神韵。这首《扬州慢》词，写扬州战乱后的萧条口头，感怀家国，哀时伤乱，抒写了深千里的“黍离之悲”。词中还溶化了杜牧的诗句，使形象愈加较着，增多了文华，又以昔日的荣华，反衬了本日的荒凉，反而使词更千里郁，内容更丰厚。词中“过”、“尽”、“自”、“废”、“渐”、“杜”、“算”、“纵”、“二”、“念”等字皆作去声，用于领头处，增多了句子的跌荡飘零之好意思，而将去声字用于句子中间，则增多句子的逼真之韵，如“波心荡，冷月无声”中的“荡”字，以响亮的声息来体现水波漂泊，冷月无声的田地，既具神韵又添音韵之谐婉。这首词正体现了姜夔作词追求“骚雅”和“清空”的特质。

用今昔对比的反衬手法来写景抒怀，是这首词的特色之一。上片用昔日的“名皆”来反衬本日的“空城”；以昔日的“春风十里扬州路”（杜牧《赠别》）来反衬本日的一派荒凉口头--“ 尽荠麦青青”。下片以昔日的“杜郎俊赏”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等风致荣华，来反衬本日的风致云散、对景难排和深情难赋。以昔时“二十四桥明月夜”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）的乐章，反衬本日“波心荡、冷月无声”的哀景。下片写杜牧情事，主要估量打算不在于辩驳和怀念杜牧，而是通过“化实为虚”的手法，点明这么一种“情念念”：即使杜牧的风致俊赏，“豆蔻词工”，但是要是他而今重到扬州的话，也定然会讶异领土之异了。借“杜郎”史实，逗出和反衬“难赋”之苦。“波心荡、冷月无声”的艺术刻画，是相等缜密的特写镜头。二十四桥仍在，明月夜也仍有，但“玉东谈主吹箫”的风月荣华已不复存在了。词东谈主用桥下“波心荡”的动，来烘托“冷月无声”的静。“波心荡”是鸟瞰之景，“冷月无声”蓝本是仰不雅之景，但映入水中，又成为鸟瞰之景，与桥下漂泊的水波合成一个画面，从这个画境中，似乎不错看到词东谈主低首千里吟的形象。总之，写昔日的荣华，恰是为了弘扬本日之萧条。

善于化用前东谈主的诗境入词，用臆造的手法，使其一波未平，跌荡升沉，余音缭绕，余味不尽，亦然这首词的特色之一。《扬州慢》遍及化用杜牧的诗句与诗境（有四处之多），又点出杜郎的风致俊赏，把杜牧的诗境，融入我方的词境。

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